신앙생활을 하다 보면 ‘보혜사’라는 단어를 자주 접하게 됩니다. 이는 성령님을 가리키는 성경적 표현으로, 헬라어 ‘파라클레토스(Parakletos)’에서 유래된 단어입니다. 보혜사는 ‘위로자’, ‘조력자’, ‘대언자’로 번역되며, 예수님께서 이 땅을 떠난 후 제자들에게 보내시겠다고 약속하신 성령님을 뜻합니다. 그러나 많은 신자들이 이 보혜사를 이해하려 할 때, 자신도 모르게 인간적인 지식과 이성에 의존하게 됩니다. 이 글에서는 인간의 이해로는 결코 담아낼 수 없는 보혜사의 신비와, 그분과의 진정한 교제를 위해 우리가 가져야 할 믿음의 자세에 대해 다루고자 합니다.
1. 지식의 한계 속 보혜사의 신비
인간은 본질적으로 이해하고자 하는 존재입니다. 우리는 보이는 세계는 물론 보이지 않는 영역까지 설명하려는 본능을 가지고 있으며, 이러한 이해는 과학, 철학, 심리학 등 다양한 학문 분야로 확장되어 왔습니다. 그러나 이러한 인간의 지식은 한계를 지닙니다. 특히 초월적인 존재인 하나님, 그리고 성령님과 같은 영적 실체에 대해서는 논리나 분석만으로 설명하기 어렵습니다. 성경은 보혜사, 즉 성령님에 대해 "진리의 영"이라고 말합니다(요한복음 14:17). 이는 그분이 진리 자체이심을 의미하지만 동시에 세상은 그분을 받아들일 수 없고 알 수도 없다고 밝히고 있습니다. 이는 성령님이 인간의 사고 체계나 합리성 안에 갇히지 않는다는 것을 나타냅니다. 성령은 바람처럼 역사하시며, 우리가 이해할 수 없는 방식으로 우리 삶 가운데 임재하십니다(요한복음 3:8). 많은 신학자들이 수세기 동안 성령의 본질과 역사에 대해 연구하고 논의해왔지만, 여전히 그분의 정체는 온전히 파악되지 않은 채로 남아 있습니다. 이는 우리가 이성과 학문으로는 성령님을 완전히 정의할 수 없음을 인정해야 함을 뜻합니다. 오히려 이러한 한계는 우리로 하여금 겸손하게 하나님의 무한하심을 인정하게 하며, 그분 앞에 무릎 꿇게 합니다. 보혜사는 인간의 지식이 도달할 수 없는 곳에서 활동하십니다. 이는 마치 라디오 주파수를 맞추듯, 인간의 이성이 아닌 영적인 감각을 통해 그분의 음성을 듣고, 인도하심을 따라가야 함을 뜻합니다. 우리가 이성으로 그분을 통제하려 하면 할수록, 성령님은 오히려 우리의 삶 속에서 멀어지게 됩니다. 보혜사는 우리가 완전히 이해할 수 없지만, 믿음으로 받아들일 때 가장 친밀하게 역사하시는 분입니다.
2. 영성의 깊이에서 보혜사 이해하기
성령님을 이해하고 체험하는 데 있어 핵심은 ‘영성’입니다. 영성은 단순히 경건한 생활을 의미하는 것이 아니라, 하나님과의 인격적인 관계 속에서 살아가는 능력입니다. 다시 말해, 성령의 임재에 민감하게 반응하며, 그분의 인도에 순종하는 삶의 방식입니다. 성령님은 우리의 기도 가운데, 말씀 묵상 가운데, 공동체와의 교제 가운데 역사하십니다. 특히 우리가 고요한 마음으로 하나님의 뜻에 귀 기울일 때, 성령님은 마음 깊은 곳에서 조용히 말씀하시며, 때로는 분명한 깨달음으로, 때로는 설명할 수 없는 평안으로 우리에게 다가오십니다. 이런 체험은 논리적으로 설명할 수 없습니다. 오히려 논리를 내려놓을 때 더 풍성하게 경험할 수 있습니다. 우리는 영적인 민감함을 훈련할 수 있습니다. 매일 말씀을 묵상하고, 하나님의 음성에 귀 기울이는 삶을 살다 보면, 점점 더 성령님의 인도하심을 분명하게 구별할 수 있습니다. 특히 어려움 속에서 갑작스레 마음의 평안이 찾아오거나, 결정을 내려야 할 순간에 명확한 방향성이 주어질 때, 이는 단순한 우연이 아니라 성령님의 역사입니다. 성령님은 이성과의 충돌을 피하지 않으십니다. 오히려 우리의 이성을 사용하시되, 그것을 초월하여 역사하십니다. 믿음은 논리를 포기하는 것이 아니라, 논리를 넘어서 하나님을 신뢰하는 선택입니다. 영성의 성장은 이처럼 성령님께 전적으로 의지하는 삶에서 비롯되며, 보혜사와 함께 걸어가는 신앙의 여정은 우리를 더 깊은 신앙의 자리로 인도하게 됩니다.
2. 신비의 수용과 믿음의 결단
신비는 현대 신앙인에게 불편한 개념일 수 있습니다. 과학과 논리 중심의 교육을 받은 우리는, 설명할 수 없는 것을 받아들이기 어려워합니다. 그러나 기독교 신앙은 본질적으로 ‘신비’에 기초합니다. 창조, 삼위일체, 성육신, 부활 등 대부분의 핵심 교리는 인간 이성으로 완전히 설명될 수 없습니다. 보혜사 역시 그러한 신비 중 하나입니다. 신비를 수용한다는 것은 무작정 믿는다는 의미가 아닙니다. 그것은 하나님이 우리보다 크신 분이라는 것을 인정하고, 그분의 방식이 우리의 이해를 넘어선다는 것을 받아들이는 믿음의 결단입니다. 성령님은 우리의 계획을 넘어 역사하시며, 예상치 못한 방식으로 우리의 삶을 이끌어 가십니다. 그분은 때로 우리의 기도를 바로 응답하지 않지만, 가장 완벽한 때에 역사하십니다. 이런 과정은 신비이며, 그 안에서 우리는 하나님을 더욱 신뢰하게 됩니다. 보혜사는 종종 조용히, 그리고 강력하게 우리 삶에 개입하십니다. 위기의 순간에 불안함 대신 평안을 주시고, 고통의 시간에 위로를 보내십니다. 이러한 경험들은 설명할 수 없지만, 분명히 체험되는 현실입니다. 신비를 수용하는 신앙은 우리를 겸손하게 하고, 성령님의 사역에 더 민감하게 반응하게 만듭니다. 믿음은 신비와 함께 걷는 여정입니다. 모든 것을 이해해야만 믿을 수 있다면, 그것은 과학이지 신앙이 아닙니다. 보혜사를 신비로 받아들일 때, 우리는 비로소 그분과의 진정한 교제를 시작할 수 있습니다. 그것은 하나님 앞에서의 온전한 신뢰, 전적인 순종, 그리고 기대를 품은 기다림입니다. 우리는 이해할 수 없지만, 그분은 이해하시고 인도하십니다. 이 진리를 받아들이는 순간, 우리의 신앙은 새로운 차원으로 나아가게 됩니다.
보혜사, 곧 성령님은 인간 이성의 논리와 지식을 초월한 존재입니다. 그분을 이해하려 애쓰기보다, 믿음으로 받아들이고 삶 속에서 인도하심을 경험하는 것이 신앙의 핵심입니다. 이제 설명이 아닌 순종, 논리가 아닌 신뢰로 보혜사와 동행하는 삶을 살아가시길 바랍니다. 그 길 위에 참된 영적 성장이 있을 것입니다.